水氏杨花与十二轿夫

卡拉克斯的出现，水氏杨花与十二轿夫可以说是新浪潮运动的一个鲜明后延。只不过，水氏杨花与十二轿夫这个庞大而辉煌的形式传统由他彻底转向了个人性的方面。在戈达尔和特吕弗那里，我们还能看到对历史现实的某些回应，他们的形式之笔仍然是在历史的画谱上挥舞，然而，在新浪潮结束之后创作的卡拉克斯是一个最个人主义的浪子。不仅电影的作者论是鲜明的，他似乎还在摒除电影作者论以外的任何内容，任何可被称为萨特的“介入文学”的杂质。这是否意味着卡拉克斯是在以致敬的方式终结新浪潮，抵达了一种个人虚无主义的高潮？他用最现实性的精神回应这个问题：他们的性，他们的对答，他们的青春肉体。被特写的喁喁私语，这是他弃绝虚无的方式。